سوای بحث مواجهه کاملاً قهری با تتلو از منظر فرهنگی، که حتی باعث میشود بیشمار طرفدارانش از سر کینه با دلیل و عامل حکم برخیزند، این رویکرد از منظر سیاسی هم بسیار عجیب است. به احتمال بسیار زیاد این حکم در نهایت با دخالت عقلای مملکت اجرا نخواهد شد ولی اعلام آن در وضعیتی که جنگ رسانهای همهجانبه در سطح بینالمللی علیه ساختار سیاسی ایران وجود دارد تا ایران را درگیر جنگ همهجانبه کنند، مایه شگفتی است.
سفر آقای دبیری که احتمالاً یکی از گرانترین سفرهای جهان است کاری غیرهمدلانه و دور از مصلحت برای مقامی بلندپایه بود.
جامعه انگار منتظر خبر اتفاق هولناکی است که هنوز نیفتاده. «جامعۀ در تعلیق» شاید وصفالحال مناسبی از امروز جامعه ایرانی باشد؛ جامعهای که نمیتواند برای چند ماه آینده خود هم برنامهریزی کند؛ جامعهای که همه مردمانش هر آئینه باید که قیمت طلا و دلار را چک کنند تا ببینند که با سفره خود چندچند هستند.
همه ما مردم حق استفاده از طبیعت را باید داشته باشیم؛ حق دسترسی به کوه، جنگل، دریا و دشتی که متعلق به همه است و هیچ کسی نباید این حق را محدود کند. در برابر این حق مانند هر حق دیگری اما مسئولیتی هم داریم؛ مسئولیت اینکه اگر آن را زیباتر نمیکنیم لااقل زشتترش نکنیم.
خیال هر دردی از خود درد دردناکتر است. چه وقتها که از خوف غم در عین غم افتادیم و در پی هستی به عدم فرو رفتیم. این قول درباره هر رنج و دردی صادق باشد، در نسبت با مرگ عزیز چنین نیست. مرگ عزیز کمرشکنتر از خیالش است.
ساعتهای موبایل نیم ساعت جلو رفت؛ به وقت دُبی، به محض رسیدن به جزیره ابوموسی، آخر ایران. این اولین مواجهه ما با جزیرهای بود که پیش از این برایم مرموز و ناشناخته بود و البته تا انتهای اقامت هم ناشناخته ماند.
یادم به دوستی افتاد که در اتوبوس ناایمنی در جادهای بد و با رانندهای ناشی از تصادفی جان سالم به در برد که چند عزیز در آن متاسفانه از بین رفتند. او تنها کاری که در آن وضعیت همهچیزخراب از دستش بر میآمد بستن کمربند بود و همان او را نجات داد. بله، ماشین بد و جاده بد را میتوان خوب رانندگی کرد.
آدمی به چیزی میتواند صبر داشته باشد که امیدی به بهبود آن داشته باشد. ایکاش رئیسجمهور هم روزی به جای «باید چنین شود و چنان» بیاید بگوید که از این وضعیت همیشه در اضطراب بالاخره با چه روزی و با چه راهکاری بیرون خواهیم رفت؟
ویدئوی منتشرشده از خانم مدیر شرکتی خارجی، یکی از مسائل و در واقع معضلات کسبوکارهای جدید را به سطح عموم آورده است.معضل زبان رایجشده میان اجتماع استارتاپی و بازاریان نو، که نه فارسی است و نه انگلیسی. چیزی شبیه چت کردن نوجوانان با همدیگر.
من قصد داشتم فیگورهای تاریخ معاصر را با یکدیگر روبهرو کنم و به تصویر بکشم. اگر امروز به روشنفکران عرصههای گوناگون نگاه کنید، میبینید که برخی به همصنفان خود انتقاد میکنند. این جریان انتقاد و بحث آزاد، انواع و اقسام سطوح و دستههای روشنفکری را به وجود آورده است
